Genel Bakış
Biz insanlar için Dünyanın en güzel ,en özel yerleşim
birimi hiç kuşkusuz ki doğduğumuz köydür. Çünkü ; Dünyaya orada adımımızı attık,orada
ağladık,güldük,orada sevgiyi nefreti gördük.
İlk orada yürüdük ,ilk oranın toprağına
düştük, ağladık ,dalga geçildik,gülündük
kendi medeniyetimizle ilk orada tanıştık.İlk
orada istedik,hayatı orada hedefledik.
Köyümüz; çocukluğumuzu ,yani hayatımızın
en mutlu anlarını yaşadığımız yerdir.Paylaşmayı,yardımlaşmayı,mücadeleyi
orada öğrendik
Doğduğu köyle bağlarını
koparmış bir insan dayandığı kökenleri kalmamış millet gibidir.Bağrından
çıktığı toplumu tanımayan kendisini de tanıyamaz.
Köyümüzün tarihi geçmişini
araştırırken birçok yerlerden bilgiler aldık. Ama ne yazık ki Köyümüzle yüzde yüz bağlantı
kuramasak ta başlangıç noktamızla gelinen noktayı baz aldığımız da göstergeler OKÇU
ya doğru uzanıyor..Bu bağlamda araştırmalarımızda vardığımız
sonuçlarla köyümüzün alakasını siz siyaretçilerimizin yorumuna bırakıyoruz. Araştırmalarımıza
devam edeceğiz.Ulaştığımız her sonuç burada yayınlanacaktır.
Türkiye Cumhuriyeti'ndeki OKÇU / OKÇULU / OKÇULAR
Köyleri
Okçu
Göle / Ardahan
Okçu
Okçu / Beylikova /Eskişehir
Okçu
Giresun
okçu
Kütahya
Okçu
bor / Niğde
Okçu
İdil / Şırnak
Okçular
Afyon / Dinar
okçular
çubuklu / Adana
Okçular
Bigadiç / Balıkesir
Okçular
İvrindi / Balıkesir
Okçularyeri Bigadiç
/ Balıkesir
Okçular
Bartın
Okçular
Bolu
Okçular
harmancık / Bursa
Okçular
Karacabey / Bursa
Okçular
Çan / Çanakkale
Okçular
ılgaz / Çankırı
Okçular
Kovancılar
Okçular
Karakoçan
Okçuoğlu
Arpaçay / Kars
Okçular
aras / Kastamonu
Okçular
cide / kastamonu
Okçular
Vize / Kırklareli
Okçular
Ortaca / Muğla
okçular
Bulanık / Muş
okçulu
perşembe / Ordu
Okçular Kaynarca
/ Sakarya
okçulu
Doğanşehir / Sivas
okçulu
Akdağmadeni / Yozgat
Okçular
Alaplı / Zonguldak
Okçu Boyu ile alakalı tarihsel belge:
OKÇU / OKÇUYAN AŞİRETİ: 287 yılında Bitlis-Muş
bölgesinde Mamık ve Konak kardeşlerin kırgınına uğrayan "SIag"= Okçu boyunun Dede-Korkut Oğuzameleri'nde
"Okçu-Kozan" denilen İlbeylerine bağlı olup, Fırat nehri batısına kaçıp kurtulan ve Malatya-Halep
arasında 'konup geçen OĞUZLAR'dandırlar.
Bunlardan 24 oymaklı "Okçu-İzzeddinli" boyu, Halep'teki
Kurudağı'nda kışlarlar. Osmanlı arşiv vesîkalarında Okçular boyu, "Konar-Göçer Göçebe TÜRKMAN
Taifesi" olarak gösterilen Reyhanlu Aşîreti'nin bir boyu olarak ifade edilmiş ve "Ekrad Yörükanı Taifesinden"
olarak kaydedilmiştir
Tarihte OKÇU Köyleri
Anadolu'da OKÇU ismindeki yerleşim yerlerinin çoğuna
ismini veren , kuran OKÇU YUSUF ve onun soyundan gelen kişilerdir.
Okçu Yusuf 'un kabri Karakoçan ilçesine bağlı
kendi ismiyle anılan OKÇULAR ( oxciyan ) köyünde Mezar-ı Selçuk diye bilinen yerdedir.
13. Yüzyılda yaşayan Okçu Yusuf
Selçuklu Sultanı Alaaddin Keykubat'ın okçu kuvvetlerinin komutanı idi. Batı Anadolu'da pek fazla tanınmayan
Okçu Yusuf Selahaddin Eyyubi 'nin torunudur. Selehaddin Eyyubi selçuklular zamanında Irak' a göç ederek Tikrit'e
yerleşti. daha sonra Selehaddin Eyyubi'nin dedesi Şadi İbn-i Mervan başkanlığında Irak'ta
Selçuklu emirlerinden Behruz'un hizmetine girerler.
Selehaddin Eyyubi babası Necmettin Eyyub
El Kurdi 'nin Tikrit valiliği sırasında 1138 yılında Dünyaya geldi.Asıl adı Yusuf olan
Selehaddin Eyyubi Selehaddin adını sonradan aldı.İslamiyete yaptığı hizmetler ve
üstün askeri başarılarından dolayoı SALAH'Ed-DİN ( din in onuru ) adını aldı.
Sonradan Tikrit'ten ayrılan Eyyubi ailesi Musul'a
yerleşti. orada Selçuklu emiri Nureddin Mahmud Zengi'nin hizmetine girerek Şam 'a gitti.
Eyyubiler hakkındaki bilgilere göre Okçu
Yusuf Şadi aşiretinin kurucusudur.Şadi Bey Selehaddin Eyyubi nin dedesidir.Aşirete onun ismi verilmiştir.Okçu
Yusuf ise dedesinin ismini almıştır.
Okçu Yusuf daha sonra İran ın HORASAN
bölgesine yerleşir.Eyyubi İmparatorluğunun kurulmasında komutanlık yapmış ve uzun
yıllar Horasan'da kalmıştır.
Cengiz Han ve Moğolların komşularına saldırıları üzerine Saldırıdan kaçan
halk Anadolu'ya göç etti. Horasan'dan yola çıkan halk kitleler halinde Anadolu'ya doğru yola çıktı.Bunların
içerisinde OKÇU YUSUF ve yakın akrabası Welad ( sulta-ı Ulema ) da vardır. Welad Mevlana
Celaleddin-i Rumi nin babasıdır.Okçu Yusuf ve Welad göçün sonunda önce Erzincan'a sonra da Konya'ya yerleşirler.
Welad konya'da temelli kalır. Okçu Yusuf ise Ankara ( Enguri ) nin haymana ilçesine yerleşir.
Orayı kendine yurt edinir ve orada OKÇULAR isminde bir yerleşim yeri kurar.
Sonra Okçu Yusuf Selçuklu İmparatorluğunun okçu
kuvvetleri komutanı olur. Okçu Yusuf un ok atma yeteneği müthişti. Havadaki bir kuş sürüsü
içerisinde istediği kuşu istediği gözünden vurduğu söylenir. Kendisine Okçu sıfatını
veren Alaaddin Keykubat'tır Okçu Yusuf Alaaddin Keykubat tarafından Bizans'a
karşı bölgenin korunması için Mezapotamya'ya gönderilir. Mardin e yerleşerek İpek Yolu'nun
güvenliğini sağlar. Görevi bitince Haymana'ya dönmek ister ama Alaaddin Keykubat izin vermez. Onu bölge komutanlığına
atar. Okçu Yusuf Mevlana'nın da olurunu alarak Karakoçan 'da BAĞIN kalesine yerleşir.Orada Pir Cemal Abdal
ile tanışır.Pir Cemal o dönemin alimidir. Orada Okçu Yusuf a Alaaddin Keykubat tarafından bir mıntıka
verilir.Okçu Yusuf 1240 yılında beş kardeşiyle yerleşerek oraya ( Oxciyan ) Okçular adını verir.
Okçu Yusuf'un kabri Okçular (oxciyan
) köyünde Mezar-ı Selçuk bölgesindedir
Okçu Yusuf'un köyümüzle ilişkisi
kesin olarak tespit edilemese de İbişoğulları'nın Horasan dan Ankara yöresine oradan
da 1850 yıllarında köyümüze göç ederek yerleştiği ve o yıllarda İbiş
in ( İbrahim ) 40-50 yaşlarında olduğu biliniyor. İbiş in torunu
İbrahim ( Eresil in oğlu ) o yıllarda Dünyaya geldi. Daha sonra İbrahim babasının
sağlığında öldü. ibrahim in oğlu Mustafa yetimi kaldı. Nüfus kayıtlarına
göre Mustafanın oğulları İSMAİL 1879, Ali OSMAN 1889 doğumludur.
Tarihte yurtlarından bir şekilde
çıkarılmış , göçe zorlanmış veya zorunda kalmış insanlar yerleştikleri yerlere
çoğunlukla sülalelerinin atalarının isimlerini vermişlerdir . . Anadolu daki
OKÇU / OKÇULAR isimli köylerin çoğunun Okçu Yusuf soyundan gelen kişilerce kurulduğu veya isimlendirildiği
de bilinen gerçektir. Bu insanların Horasan yöresinden Ankara yöresine geldikleri Anadolunun diğer
yörelerine de yine Haymana ,Çiçekdağı ;Avanoğlu,Alanköy yöresinden göç ettikleri de
söylenmektedir.
Bizim şimdilik ulaşabildiğimiz bilgiler
bunlardan ibaret.Bu tür araştırmaların özellikle tarih konusunda uzman olmayan bizler için çok zor
olduğunu , gerekli bilgilere nereden ve nasıl ulaşacağımızı bile bilmeden yola
çıkarak şimdilik bu aşamaya geldiğimizi bilmenizi isteriz .Baş vurduğumuz çoğu kaynağın
Osmanlıca olması ve dahada önemlisi oralara ulaşamadığımızıda takdirlerinize
bırakıyoruz.Yukarıdaki bilgilerin Okçu Köyü ile ilişkisini verilen bilgileri göz önüne alarak siz sayın
ziyaretçilerimize bırakmak istiyoruz. . Ancak ; Savaşlar .baskılar ve zulümden dolayı
yurtlarından göç etmek zorunda kalan insanlara Okçu Köyü yaşam kaynağı olmuş,Anadolunun
dört bir yanından gelen farklı kültürdeki insanlar kardeşçe birarada yaşamayı başarmışlardır
kaynaklar:
İbrahim Sediyani (araştırmacı-yazar)
ali Kaçan
-Konuyla ilgili Osmanlı "Tahrir Defterleri"
-1890
tarihli "Ankara Salnamesi"
-Kırşehir defterleri "
-Avşar ve Dulkadiroğulları üzerine yapılmış
çeşitli "tarih araştırmaları"
-Konar Göçerlerin yaşamları ile ilgili bir çok "döküman"
-Üsküdar
Valide Sultan Vakfı arşivleri.
-Bîrnebûn ve Veger dergileri
-Tüm köy siteleri
-Cevdet Türkay, Faruk Sümer,
Cengiz Orhonlu, Adnan Yılmaz, Nuh Ateş, Rohat
Geçmişimiz
Bu araştırmanın hazırlanılmasında Okçu Köyü’nden Başanın Hüseyin,Kamil in Hasan ,Halilibrahim Çavuş,İkram
Ulutürk e teşekkür ederiz.Aşağıdaki bilgiler tamamen Okçu
halkından kişilerle söyleşiden Ve Okçu köyü’ nden Sayın Halit
ÖZILGIN ın değerli katkılarıyla hazırlanmıştır.
Oluşabilecek eksik veya yanlış bilgilerden dolayı özür dileriz.
Sizce
yanlışlarımız veya eksiklerimiz varsa lütfen okcukoyu@msn.com adresine bilgi veriniz.
Okçu Köyü'nde birçok kişi veya sülale lakabıyla
tanındığı için bazı sülaleler lakabıyla yazılmıştır. Burada herhangi bir
art niyetimiz olmayıp herkesin anlayacağı şekilde anlatmamızdan kaynaklanmıştır.Yine
de bu durumun düzeltilmesini isteyen varsa lakabı yerine geçecek ismini bize iletirse hemen değiştiririz.
Okçu Köyünde bilinen ilk dört aile vardır.
Bunlar;
Başa dede
Kocabıyık (başanın kardeşi)
İyip dede
Mahmut oğlu
Daha sonra diğer aileler değişik bölgelerden
gelerek Okçu’ya yerleşmişlerdir. Elde edebildiğimiz bilgiler kadarıyla Okçu’ya yerleşen aileler hakkında bilgiler verelim.
İBİŞLER
İbişlerin dedeleri Horasan
Yöresinden Ankara taraflarına gelerek yerleşmişler Daha sonra 1750 yıllarında İbiş
Dede olarak bilinen İBRAHİM Oğulları ; Eresil
( 1790 ), Sölpek , Deli Mehmet ve üç kızıyla önce Kızılcaören köyüne , daha sonra da Okçu’ya geldi ve Yazıyüzü ne ev yaparak yerleşti.
İbiş in ölümünden sonra oğlu Eresil (1790)ve Deli Mehmet şimdiki Şahin Ulutürk ün evinin olduğu
yere ev yaparak yerleştiler. Eresilin oğlu İsmail (1820) Eresil hayattayken öldü. Böylece İsmailin çocukları
dede yetimi (babalarının mirasından yararlanamama ) kaldılar.
Diğer
oğlu Sölpek (Süleyman ) ise şimdiki Molla Abidinin evinin olduğu
yere yerleşti. Sölpek’in oğlu olmadığı için nesli mungarız oldu ( nüfus kütüğünden
silindi)
İbiş Oğulları şu sülalelerden oluşur
Karkınlı gil , Güssün ün
Mistanlar ,Omar Osmanlar, Nüttüler, Habibenin Ahmetler, Emmizadeler,
İsmailler , Sarıkızlar,Yunus
dedeler ve İmikler köyünden Tevfikler
Soyadına göre İBİŞOĞULLARI
şu ailelerden oluşur:
Akyazı , Ulutürk ,Arslanoğlu , Kavak , Özdemir , Aksoy , Akbulut , Kıyak soyadını
taşıyanlar.
YAPALLAR
Yapalar Eski Okçu dan geldiler.
Musalar, Çürükler ,Hc.Hasanlar, Davutlar dan oluşur. Soyadına göre: Gündoğdu , Kılıç ,
Özaltın , Sazak , Okçu , Aydoğmuş soyadını taşıyan aileler
Çürük Dede , İyip dedenin anası ile evlendi. Çocukları : Kaya Mahmut, Hasan, Hamza , Neslihan, Nazife dir.Çürük dede karısı öldükten sonra Mihalıççıktan Güssün Ebe ile
(hebib in anası) evlendi .
Hopalıoğulları
Hopalıoğulları soyadına göre şu
ailelerden oluşur:
Yanar , Kuzalıç , Karadayı , Atılgan
Sarılar Mersinden gelerek Okçuya
yerleştiler.
Hamzalar
, Yanarlar , Sarılar , dan oluşur
Karadayılar Hopa dan geldiler.
Karadayılar, fadik ebeler,
sağır ebelerden oluşur. Karadayının Üç oğlu vardı
:
Ali :
Fadik ebe,sağır ebenin babası
Mustafa : Mustafa karadayı
ların dedeleri
Hasan : Mehmet Karadayı gil in dedeleri
Karadayının kız kardeşi Güssün ebe Davutlar’ın
dedesi Sarı Davut la evlendi.Yakup Dede Davut ve Güssün ün oğludur. Yakup
dedenin çocukları : hc. Ömer ; hc. Hüseyin (Turanın Babası ) Köse
dede .Güssün (Halil İbrahim Çvuşun hanımı ) ve Safiye dir
Ramazanoğulları
Ramazanoğulları Sivrihisar!dan gelip Okçu
ya yerleştiler. Türkyılmaz ve Tuncer soyadını taşıyan aileler Ramazanoğludur.
SÜLULAR
( Sivriler )
Sülular Okçu’ ya Haymana’dan
gelip yerleştiler. Sülu dede ve oğullarından oluşur.Sülu
dede Vefat ve üç oğlu vefat etti Diğer oğlu iEnver ise İstanbulda yaşıyor.Kızlarının
tamamı Okçu dışından evlenmiştir.
Bosnakoğulları
Bosnakoğulları Akcakoca ve Yüce soyadını taşıyan ailelerdir.Mihalıççık’ta
da akrabaları vardır.
DELİ
OSMAN
Deli Osman Ankara Çiçekdağından
Okçu ya geldi. İyip Dedenin halasıyla evlendi.Şimdi ki Sülunun Mustafanın evinin olduğu yere yerleşti.
Kara Mehmetler,Gök Haccanın Osmangil den oluşur.Çocukları Halil, Mustafa ve Mehmet köyden ayrıldı
Sadece Gök Haccanın Osman lar kaldılar.
ESKİ OKÇU
Eski
Okçu nun dağılmasıyla ilgili pek çok şey anlatılsa da
esas sorunun ekonomik olduğu anlaşılır.Eski okçudan göç eden aileler den
Molla Hasan : Karaburhan a
Yetim Aliler : Halilbağı na
Yapallar : Okçu ya
İsmini öğrenemediğimiz
bir aile : Günyüzü ne göç etmişlerdir.
Başalar’ın dedeleri olan Hüseyin’e iyip dede kızını
verdi .Onların bir oğlu oldu ama çocuğu köpekler öldürdü.Daha sonra iki kızı oldu.Alime Kamil Çavuşun
babası Kır Hasanla evlendi.Diğer kızı ise Halilibrahim
Çavuş un dedesihalil ile evlendi.
Alime ölünce Kır Hasan Asım dedenin kardeşi İmmi ile
evlendi. İyip dendin hanımı ise Eski Okçu dan karaburhana göç eden Molla hasan ın kızıdır.
www.okculuyuz.biz